蕴涵生命意义之地

隐修士们之所以选择隐修院的生活，是因为他们感悟到了上帝对人类的爱，这是一种无私的、不求回报的大爱。隐修士们之所以要把自己的一生无私地奉献给上帝，也正是为了回应这种爱。这就是隐修院里隐修士们的生活源泉、精神支柱。

隐修院的生活是一种集体生活，是一种经过发愿的生活，是一种最 有意义的生活。隐修士们在这个稳定的集体里、在这所亲如兄弟般的学校里共同 追随上帝，按耶稣基督的足迹 行走。我们这个集体里共有14位兄弟，严格按照圣本笃的会规生活。我们的博院牧安陶尼神父负责把这一小群羔羊带领到肥沃的草地上，并同时负责监护这座隐修 院，使她成为一所真正意义上的«为上帝服务的学校»， 使这所学校里的每一位隐修士都能在仁爱的道路上循序渐进。

圣本笃的箴言— “和平”真实地映现在那些一心追随上帝的人的脸上。会规中的两个最关键的词：“祈祷和劳作”反映了隐修士们的日常生活。祈祷是与上帝会面之地：无论是集体的祈祷，还是个人的单独祈祷，这是隐修士们的中心生活。这些祈祷主要是通过阅读圣书———宗教书籍，尤其是圣经来实现的。阅读圣经的时刻也正是隐修士与基督会面之时，也是深刻领会他的大爱之时。每一位隐修士都可从中看到那份本属于自己的工作。这些工作多是一些手工劳作，而正是这些手工劳作才能使这个集体得以生存和延续。

学习阶段

隐修士们的学习是从一入院就开始的，一直持续一生。学习的内容有几个层面：人文的、教义、教理的和宗教的。孤独、不间断的祈祷、卑微的劳作、甘愿忍受清贫、保持贞洁、独身、顺从，尽管不是常人能够忍受的，但却可以通过学习和磨练来超越。至少院牧的教诲，圣贤的智慧和经验，还有兄弟间的相互鼓励和集体的互助，对每一个隐修士来说都是相当珍贵的，尤其是在遭遇困难和挫折时。

尽管隐修院的大门始终都是敞开的，但根据圣本笃的建议《也不能随随便便地就轻易地接受每一个人》。那些有意入院修行的人，起初要常去隐修院参加祈祷，然后才能入院见习几个月，之后才能穿上隐修士的衣服，成为峨棱本格圣母院的一名见习隐修士。两年见习期满后，这位兄弟就可以发一个临时的愿，请求正式入院修行，这段时间一般可持续三年。三年期满后，如果这位兄弟和院方一致认为他追随上帝的决心是不动摇的，那么这位兄弟就要宣发永愿：这是做一名隐修士最庄严、最神圣的时刻。只有从这一刻起，他才最终被隐修院正式接纳，正式接受会规的各种约束。

像所有的熙笃会教堂一样，我们的教堂以及每一位隐修士顶礼膜拜的是神圣的圣女玛丽亚———教会之母和教会的象征：她代表着信仰、仁慈以及与圣子基督的最完美的结合。